乌兰布统是著名战场，康熙皇帝率清军大战噶尔丹，国舅佟国纲战死。乌兰布统草原路上有坟茔，佟国纲跨马雕像即是。乌兰布统也属于克什克腾旗，在贡格尔草原的最南边，与更著名的塞罕坝景区挨着。有一条小路，从乌兰布统有一条小路可以到克什克腾旗，非常漂亮，那是西拉木伦河谷。

 

克什克腾，关于西拉木伦的美丽传说

 

西拉木伦河蒙古语原名为“纯都布高勒”，意思是“水流深陷处之河”，汉语原名为响水河，皆因其一处河床沉陷，形成飞瀑，响声如雷而得名。《吕氏春秋》、《淮南子》把西拉木伦河列为“中国六大川”之一，郦道元在《水经注》中也对西拉木伦河有过记载。

 

西拉木伦河干流自碧流河河口以上的上游穿流于深山巨谷之中，两岸山峰耸立险陡，河道弯曲，落差较大，水流湍急，碧流河河口自少冷河的中游，河谷渐趋开阔，河道渐浅、渐宽、渐直，落差渐小，流速渐缓，而自少冷河河口以下的下游，河流注入冲积平原区，河道更浅，水流更缓，水面宽处可达1000米。

 

克什克腾，关于西拉木伦的美丽传说

 

据说啊，很久很以前，西北天宫里的女娲，每隔三天总要带上最心爱的小女儿——西拉沐沦到南海瑶池去沐浴。西拉沐沦非常美丽，脸像十五的月亮，眼睛像清澈的达里湖水，头发像泼墨似的乌云，身材像出水的芙蓉。一天，西拉沐沦随母亲去瑶池返回的途中，在克什克腾旗草原上空，听到悠扬悦耳的琴声。西拉沐沦向下观看，只见辽阔的草原宛如一副镶着绚丽多彩图案的大绿毯，一个英俊的年轻牧人，正在达里湖畔放牧。

 

克什克腾，关于西拉木伦的美丽传说

 

牧人坐在青石板上拉着马头琴，琴声悠扬，那洁白的羊群好似珍珠一般在绿草上滚动，吉祥的百灵鸟伴着马头琴声翩翩起舞，鸣声欢快如歌。西拉沐沦被草原上的美景迷住了，在母亲的一再催促下，才恋恋不舍地返回天宫。此后，西拉沐沦念念不忘草原美景和草原上的牧人，经常辗转反侧，寝食不安，总想到克什克腾旗草原一游，可又怕天条禁令，整天紧锁眉头。

 

 

大姐看出了西拉沐沦的心事，答应帮她到人间一看。女娲去了瑶池，西拉沐沦推说有病，在姐姐们的帮助下，扯下一片白云，化作雪白的“羊群”，西拉沐沦赶着“羊群”，飘飘忽忽离开了天宫，降落到克什克腾旗草原上。

 

克什克腾，关于西拉木伦的美丽传说

 

年轻的牧人敖特根见西拉沐沦是一个美丽温柔的姑娘，便用奶酒、肉干、清泉水招待西拉沐沦。伴着悠扬的马头琴声，西拉沐沦面对辽阔的草原给敖特根唱了一支支迷人的情歌。敖特根听了像喝了醇香的马奶酒，顿觉心情目爽，心里甜滋滋的，连草原上的绿草红花也翻着波浪喝彩，达里湖水也欢乐地打着节拍

 

克什克腾，关于西拉木伦的美丽传说

 

西拉沐沦唱完歌，赶着羊群漫过草原，草原上的草长得格外高，格外鲜嫩，羊吃了，毛色洁白，肥体壮。一连三天，西拉沐沦在草原上一边放牧、一边和敖特根谈情说爱，结下了金玉良缘。第四天中午，西北天空三声敲响。西拉沐论霍地站起来说：“阿妈从瑶池回来了，大姐要我立刻回去。”牧人敖特根拉住西拉沐沦的手深情地说；“三天以后，你在这等我，我回去想办法把你接到天宫里藏起来，等阿爸阿妈想通了，答应了我们的婚事，我们一同回到克什克腾草原牧羊”说罢，西拉沐沦驾起白云向西北天空飞去。

 

克什克腾，关于西拉木伦的美丽传说

 

回到天宫，女娲见小女儿神色异样，以为病重，忙从袖里掏出观音菩萨给的鲜桃，让小女儿吃。西拉沐沦谢过阿妈，回到室，便邀来大姐商量。大姐燃着五柱香，不一会儿，二姐三姐四姐五姐六姐都来了，商量出一个办法：三天后，趁母亲去瑶池，姐妹七人解下绫罗带，把敖特根拉上天堂。三天后，女娲又去了瑶池。姐妹七人来到南天门，大姐揭开圣水瓶布云播雨作掩护，西拉沐沦抖开七彩罗带抛下去。敖特根正等在那里。西拉沐沦又把仙桃顺飘带传下，让敖特根吃完，嘱敖特根把罗带系到腰时，被巡视天宫的卫士发现了，禀报天宫神主，神主一听勃然大怒，手持青龙宝剑赶来，大叫：“气我也，你们胆敢败坏天宫门风，冒犯天条。哇呀—声怪叫，手起一剑把罗带砍断。大姐喊声“不好”，失手把圣水瓶碰翻，绫罗带裹着圣水瓶飘落到克什克腾旗草原上，自西向东滚滚流去。敖特根被河水卷去，西拉沐沦心如刀绞，大喊一声“等等我”随后，跃出天庭，追寻年轻的牧人去了。

 

克什克腾，关于西拉木伦的美丽传说

 

从此，草原上便有了这条常呈七彩的大河。为了纪念这对恋人，人们就把这条河叫作西拉沐沦河。